雜感3

　考察成員的首要條件是誠實，這不是說他會不會攜款潛逃，而是他有沒有勇氣正視自己的欲望，自己犯的錯誤，例如基本上每個人都想有錢，這是誠實

　　但光有致富的欲望不行，必須有誠實地對錯誤說不的勇氣。這也是佛經上所說的［反究究心，則能究之心安在］的道理。

我認為相互依存只要運用得當，彼此依賴的關系即可造福個人，更助于國家經濟發展。

我認為中庸和平衡為世間準則。現在世上煩惱皆為失衡所致。

　　例如：一個可靠的朋友和商業伙伴，如果注重以下幾點，就能長久的交往下去，互惠互利

　　一則是要扎實可靠，但是也不能太老實被人欺

　　二則是要有事業心，但是也不能事業心太過旺盛，否則很難抵抗外界各種誘惑，忽視家人

　　三則要見過些世面但是又不能見的世面太大

　　四則要長得要過的去但是不能太英俊

　　五則要身體要好但是運動員那種過分激發身體潛能的不行

　　六則要有禮貌但不能太注重繁文禮節

　無論是公司企業社會國家還是個人在經濟上開始取得一些成果后，如同飲酒，往往自覺清醒，實際上只是亢奮，會忽略很多細節和征兆，會放松自己的控制，高估自己的能力。所以說經濟危機是件好事。

　　不能把企業做成融資平臺而忘記主業，應將之成為實現人生理想的地方

　　如果只是如同魯迅那樣只是吶喊的話，對普通人而言，只是平添煩惱

　　精英的冷漠和自私，大眾的無知和貪婪

　　把利潤稱為剩余價值，把賺錢叫成剝削

　　在那里平靜度日，不想談論商業，不想工作 馬云

　　可以悠閑度日，平靜度日，輕松度日，忘記工作，忘記生意，忘記人際關系，但可在必要時回現代大都市，只有一小時路程。

　　這樣的效率做了多少準備，提前忙碌了多久

　　根基要扎得牢，人身安全是最大的資金安全

廣州有句話，叫做力賤得人愛，意思是只要肯多出力，不留力，大家都會喜歡你

　　想到的是未來和保障，遵道而行，一切將會自然富足，舍得，有舍才有得

　　啟發更多的人，讓人性中善良的天性發揮，提高修養，堅定信念，讓自由，平等，博愛，分享的大同精神在每個人心中生根發芽，讓世界更美好一些，讓現世更接近大同世界一些，讓大家更快樂一些，同時也讓華夏文明更能融入世界一些，而不是選擇對抗

　　自由的熱愛和冒險精神

一些個人的感想 無非是壯志難酬 我也在大企業工作過 ，也很明白現代社會中的焦慮，精神上，經濟上，政治上，家庭上，物質上，思想上，所以我理解有些人的不信任和誤會。

　　如果一個人精神壓力大，同時可能伴有現代生活經常有的神經痛，胃痛，失眠時，會使人情緒變壞，時常冷言冷語冒犯他人。我過去有段時間就是如此，所以我才會寬容對待每一人。大家都有難處，何不付出些信任，建立一個能舒心生活的大同社會。大家各盡所能，在國家困難的時候 不給國家添麻煩 獨立自主 自力更生過自己想過的生活不是很好嗎？

　　在經濟危機中，對普通人而言，失業加上房貸，如果有小孩在上學或留學，有家人生病時，對商人而言，商業一下停滯下來，貨賣不動了，回款很難回收了，抽貸開始了，想借下錢周轉，平時稱兄道弟的朋友們不見了，對有實權的上位者而言，意味著混亂的增加，上下其手機會增加的同時，風險在不斷加大，富貴險中求的同時不小心就家破人亡，實感到高處不勝寒。

　　這等變化的局面并不稀罕，事不關己不過是茶余飯后的談資，但當事人卻覺得極恨和絕望。經濟危機不過是這等事發生的概率上升了。

　　光有錢是保護不了也保障不了將來安全的，只有聚沙成塔，集腋成裘，形成一個互相信任，互相幫助，有共同利益，在寒冬時抱團取暖的團體。

　　所以才想要有一中立的機構保護大家的資產 實際上 錢特別是人民幣的話 即使放在銀行里也是在貶值 國內又缺乏保護資金的渠道 加拿大不缺土地 可缺那些景色宜人 氣候溫和 土地肥沃 交通便利的土地。那種土地可以產生源源不斷的價值同時可以代代傳下去。這才是安身利民之處。當然土地一個人是照顧不過來的 所以要有同理念的同仁們一起形成合適的小型社區。同時同理念的人多的話，可以形成代表自己利益的政治勢力，光明正大同加拿大政府交涉，保護正當權益。同理念的人多才是力量。一團散沙的話 再多也沒用的。

　　本身社區會發展成類似救世軍之類的慈善機構的 我相信上帝的存在 能幫就幫 可很多人濫用這種善心 讓我很受傷