論財富

心中不由的起了一個念頭，其實世界上的資本家為人類做的貢獻比人們想象的要大的多，他們不但創造了新工業、為人們的生活帶來了方便，同時也為改變這個世界的不義、也為那些掙扎在饑餓和死亡邊上的生命做了很多事。

也讓我更明白，錢如水，能載舟亦能覆舟，所差不過是操船人的技量和心理而已。

這些人不但為這個世界創造了巨大的財富，也為這個世界帶來了新科技、新工業、和新型的價值觀。這些人生前還把他們的財富毫無保留地回饋給世界和自己的理念，為這個世界帶來了希望。

世上人有萬種，同時人性又是復雜的。利欲熏心之輩，同時又是為國為民的仗義豪杰，但無論哪種成功者，都有一個共性，有獨立思想，能獨立思考。不受社會潮流影響，不人云亦云。要不然就會陷入錢多的不合適，確沒有護住的身份和手段的境地。

一般來說，很多聰明才智之士，都認為權勢在手，方能為國為民，若是權勢沒了，還談什么其他。可必須對世間熟讀通透才能進入，想要經世濟民，那就要把該做的都做到，不管明的暗的，到了那個位置，才能一展心胸抱負。可事有從權，往往身不得已，已忘初心。有權有錢，有關系有背景，更能看清社會現象，更能明白社會本質，或許因為壯志難酬，為聲名家庭所牽掛，看起來庸碌貪財，可在官場，生意場，人情場所處，對世間細處，遠比常人看得深，看得透，這樣悲觀或許是真的悲觀了。很多人逆境中的奮發，往往有超乎常人的天賦和聰明，會在社會上成功。可不得不事有從權的時候，如同在口渴時喝海水一樣，只能解一時之渴，如同煩悶時吸煙喝酒玩女人一樣，可無法解決根本。會形成惡性循環。

一個行業如果賺錢容易的同時，享受著紙醉金迷，醉生夢死，可以說是一灘富貴死水。但從經濟上和個人發展角度上來說，不缺金銀，缺的是做事的成就感和春種一粒粟，秋成萬顆子的收獲感。

信任是一個即是社會也是經濟良性運行的基礎，但人各有私心，因為有欲望貪享受易受誘惑。所以一個能創造財富的社會和經濟環境，實際上就是懷疑和信任的平衡，道德只能對己，絕不能強求他人。要不然就是墮落的開始。

成功的富裕社會都是形成一種機制使懷疑成為信任的基礎，促進互助互利，相互信賴，彼此依賴，即可造福個人，有助于社會的經濟文化發展，結果促進了互相了解，互相促進，共同發展。

你不相信人，別人又如何相信你？總是內心焦慮以為人人都是大壞蛋，讓人如何與你溝通合作？

人為財死，鳥為食亡，斷人財路有如殺人父母，拔一毛以利天下而不為，但利己又利他，何樂而不為。

我們應該感謝能那些提供機會和幫助的人，那些創造財富的人，并努力去幫助其他需要幫助的人。

沒有人有坐享其成的權力，其他人也沒有提供讓他人坐享其成的義務。絕對的共產主義是錯誤的。

我對所有朋友的幫助非常感激，因為我自己一個人完成不了這么艱巨的任務。我知道在現代社會中，很多人認為人與人交往只是互相利用，但按照人的本性，我希望我的所作所為，即使是熟知人情世故的社會精英都能本能感覺對他們不會有威脅，反而有幫助。隨著時間的流逝，如何讓一個人心甘情愿做好人，希望認識到社員們在保證安全的情況下都是可以信賴的好人。

大家要尊重政府，無根無據的事不必說，平添煩惱，于事無補。沖動性的換黃金和美金不是個好主意。政府很有力，所以在當政府要強制集中一切資源保證社會穩定時，一定是削富補貧，票據和人均定額一定是不得不實行的政策。中國不可能出現拉美等地區的混亂。現在換美金應該是實名登記制的，對于居民，政府擁有所有資料和控制權。與其換美元，還不如善待鄉下親戚，畢竟美金在政府嚴控下可能連面包都換不到，但鄉下的土地至少還能種些糧食。

　　人性的軟弱的存在不是恥辱，用達不到的道德相欺才是人類的恥辱。認識到人性的軟弱才是我們千古未泯的良知的表現。看道德經和圣經有感。